Dzimuma lomas ir mainījušas jēgu "būt tētim"

Mēs dzīvojam laikā, kad tēva figūras ideja, kas darbojas, ir emocionāli tāla un bieži vien nav, šķiet, ir pagātnes sastāvdaļa. Pēdējo gadu desmitu laikā mēs esam redzējuši, kā tēva galvenā rūpe bija uzvarēt maizi, kas tai bija nepieciešama "Iesaistieties", "esiet aktīvs" vai "apņemieties" rūpēties par bērniem.

Šīs izmaiņas daļēji ir saistītas ar daudzu sieviešu iekļaušanos darba tirgū un to ģimeņu skaita palielināšanos, kurām ir divas algas, taču ir mainījušās arī cerības un tagad “labais” tēvs šajā laikā aktīvi spēlē ģimeni no daliet atbildību bērnu aprūpē un lēmumu pieņemšanā. Plaši tiek parādīti labu vecāku pabalsti bērnu labklājībai.

Bet, neraugoties uz šīm izmaiņām, joprojām ir pierādījumi, ka tradicionālās mātes kā primārā aprūpētāja tēls joprojām ir izplatīta atsauce visos vecāku izglītības aspektos un grāmatās par to. Faktiski darba un ģimenes dzīves saskaņošanas politika joprojām atspoguļo sieviešu un vīriešu dzimumu divdabību, kuri strādā un ir vecāki.

Pēdējos gados lielāka uzmanība tiek pievērsta veidiem, kā uzlabot vīriešu stāvokli ģimenēs. Piemēram, Apvienotajā Karalistē 2003. gada aprīlī tika ieviests divu nedēļu apmaksāts bērna kopšanas atvaļinājums, un 2015. gada aprīlī tas ir uzlabots, ieviešot dalītu bērna kopšanas atvaļinājumu, kas nozīmē, ka tad, kad māte beidz savu grūtniecības un dzemdību atvaļinājumu un Atgriežoties darbā, vecāks vai viņa partneris var izmantot atlikušo laiku līdz 52 nedēļām.

Praksē ziņojumi liecina, ka abu vecāku kopīgais bērna kopšanas atvaļinājums ir pieņemts ļoti zemu, sākot ar nepietiekamu informētību par sistēmu un beidzot ar faktu, ka daudzām ģimenēm nav izdevīgi samazināt algu salīdzinājumā ar pieejamo brīvo laiku un mēnesī saņem tikai aptuveni 700 eiro.

Vecāku izmaksas

Ir taisnība, ka Apvienotā Karaliste paternitātes atbalsta politikas ziņā tālu atpaliek no citām valstīm: Zviedrijā un Norvēģijā ir grūtniecības un dzemdību atvaļinājums, sasniedzot lielu procentuālo daļu no algas, kas kļūst par 100% pirmās 10 nedēļas Norvēģijā.

Nesen tika ieviesta dalītā budžeta izpildes apstiprināšana Apvienotajā Karalistē, un tāpēc šajā sakarā joprojām ir maz pētījumu. Apstiprināts ir tas arvien vairāk tiek saprasts vīrišķība un tas, ko šodien nozīmē būt tētim (ieskaitot pienākumu maiņu, ja ir bērni).

Vecāki ir atvērtāki idejai, ka viņus var vairāk iesaistīt bērnu aprūpē, bet tie, kas izlemj būt pilna laika un palikt mājās, joprojām ir retums.

Lai iegūtu vairāk informācijas, mēs varam meklēt vecākus, kuri ģimenē ir izvēlējušies primāro aprūpētāju lomu. Šie “Vecāki, kas paliek mājās” Tās bija reta lieta gandrīz pirms gandrīz 10 gadiem, kad notika globālā ekonomiskā krīze. Šis termins tika izveidots "Mansionion" (vārdu "cilvēks" un "lejupslīde" kombinācija), atsaucoties uz faktu, ka daudzi vīrieši pēc darba zaudēšanas krīzes dēļ uzņēmās "mājsaimnieces" lomu. Apvienotās Karalistes Nacionālais statistikas institūts 2016. gadā ziņoja, ka Apvienotajā Karalistē bija 225 000 vecāku, kurus ģimenes pienākumu dēļ varēja klasificēt kā “ekonomiski neaktīvus”.

Vīrišķība un mājas darbi

Ir maz pētījumu par vecākiem, kuri nestrādā un paliek mājās. Sākot ar Andrea Doucet darbu Kanādā, šo pētījumu līniju ir pieņēmuši pētnieki Apvienotajā Karalistē. Izpētot veidu, kādā šie vecāki tiek pārstāvēti plašsaziņas līdzekļos, un apkopojot pirmās puses informāciju, ir redzams, ka vīrišķību šajā gadījumā nosaka veids, kādā plašsaziņas līdzekļi pārstāv vecākus, kuri nolemj palikt mājās

Piemēram, lai izskaidrotu mājās palikušo vecāku lomu, daži autori nosauc dažādus vīrišķības modeļus, savukārt citi runā par brīdinājumiem vai pat izsaka domu, ka šādi vecāki nav pēc izvēles, bet ir redzējuši spiests pieņemt šo lēmumu.

Vēlme visu laiku rūpēties par saviem bērniem kļuva par daļu no viņu personiskās identitātes un lika viņiem labāk apstrādāt faktu, ka viņu aprūpētāji tiek piemēroti tradicionālajai vīrišķības idejai.

Neskatoties uz dažiem no šiem negatīvajiem komentāriem, runājot ar dažiem no šiem vecākiem, man bija skaidrs vēlme visu laiku rūpēties par saviem bērniem kļuva par daļu no viņu personiskās identitātes un lika viņiem labāk apstrādāt faktu, ka viņu aprūpētāji tiek piemēroti tradicionālajai vīrišķības idejai. Tas saskan ar dažiem jaunākajiem pētījumiem, kas liek domāt, ka ir vairākas idejas par vīrišķības nozīmi, nevis par unikālu vīrišķības hegemonisko ideālu, kura pamatā ir smags darbs un maizes nopelnīšana ģimenei. Tas ir kaut kas redzams, kā vecāki apvieno algotu darbu ar ģimenes dzīvi.

Tā ir taisnība, ka katru reizi vecāki viņi ir atvērtāki idejai, ka viņi varētu vairāk iesaistīties bērnu aprūpē, bet tie, kas izlemj būt pilna laika un palikt mājās, joprojām ir retums. Daži ziņojumi, piemēram, pētījums, kurā apgalvots, ka vīrieši "ar mazākiem sēkliniekiem, visticamāk, iesaistījās tādos uzdevumos kā autiņbiksīšu maiņa, bērnu pabarošana vai peldēšanās", norāda, ka joprojām ir daudz darāmā attiecībā uz sociālajām rūpēm par vīrišķību un bērnu kopšanu.

Autore: Abigail Locke, Bredfordas universitātes psiholoģijas profesore

Šis raksts sākotnēji tika publicēts žurnālā The Conversation. Raksta oriģinālu varat izlasīt šeit.

Tulkojis Silvestrs Urbons.