Šodien, vēloties paplašināt jau apspriesto tēmu par sievietes, kura cieš no aborta, psiholoģiskajām vajadzībām, mēs intervija Monika Alvareza, psiholoģe, kas specializējas pāru un ģimenes terapijā. Viņa kopā ar M. Àngels Claramunt ir foruma Pārvarēt abortu izveidi, kur viņa sāka izlikties par atbalstu un uzklausīt mātes un viņu ģimenes, bet ar kuru viņa arī dalītos personīgi, kad zaudēja ļoti vēlamo grūtniecību.
Pašlaik viņa ir divu meiteņu māte un profesionāli apmeklē tiešsaistes konsultācijas, cenšoties saskaņot savu profesiju ar meitu audzināšanu, un mēs to varam izlasīt divās pamata lappusēs, lai izprastu abortu, gestācijas un perinatālās bēdu un perinatālās psihoterapijas emocionālās sekas.
Intervijā ar psiholoģi Mónica Álvarez mēs iedziļināsimies abortu psiholoģiskajos aspektos un brīdī, kad lūgt palīdzību no speciālista - tēmu, par kuru mēs runājām ar psihologu Pazu Ferreru un kuru mēs tagad papildinām ar otru atzinumu, ko saviem lasītājiem sniegt. Pēc iespējas pilnīgāks redzējums.
Kā aborts ietekmē sievietes?
Mātei zaudēt bērnu grūtniecības laikā var būt postoša pieredze, kas apgriež viņas garīgi-emocionālo-sociālo māju ... otrādi. Tāpat kā visas dzīvībai svarīgās krīzes, ir īstais brīdis dzīvē apšaubīt daudzas lietas, kuras uzskatīja par nekustīgām, tā ir emocionālās un garīgās izaugsmes iespēja, kas atstāj personai neizdzēšamu pēdu neatkarīgi no tā, vai tā tiek izmantota.
Mūsu sabiedrībā mēs esam izglītoti visu mūžu, mēs nedomājam, ka dzīves monētas otra puse ir nāve un ka tas nav kaut kas vienmēr pieskaras citiem. Kad sieviete kļūst stāvoklī, pēdējā laikā viņa domā, ka vairumā gadījumu viņa to zaudēs. Pat ja jums ir tuvi gadījumi un tos apsverat, uzzināt, kas ar viņu notiek, var būt milzīgs šoks pat agrīnās grūtniecības stadijās. Tas ir sarežģīti, jo ir arī maz vietas, kur raudāt, atvadīties, godināt bērniņu, kuram dzīvība bija tikai dzemdē.
Vai pieredze ir vienāda visām sievietēm?
Katra sieviete ir pasaule, un katra var dzīvot savādāk. Ir arī citi mainīgie, kas ietekmē arī tā apstrādes veidu (neatkarīgi no tā, vai ir bijuši iepriekšējie divkausi, kā jūsu vēsture ir bijusi saistīta ar pašu māti, atbalstu, ko viņa saņem īpaši no partnera ...), bet katrā ziņā Tas, ko mēs parasti sakām māmiņām, kuras ieiet forumā Pārvarot abortu, meklējot informāciju, atbalstu, mierinājumu, ir tas, ka gandrīz jebko, kas ienāk prātā, neuztraucieties, tas ir normāli persona
Vai emocionālā reakcija ir atkarīga no grūtniecības laika?
Nē. Jūs nevarat salīdzināt sāpes. Forumā ir sievietes, kuras ir pazaudējušas mazuļus jebkurā grūtniecības mēnesī un kuras nes sāpes, ciešanas un sāpes. To cilvēku sāpes, kuri zaudēja bērnu 7. mēnesī, nevar salīdzināt ar tiem, kuri to zaudēja 7. grūtniecības nedēļā. Nevienam nav tiesību pieprasīt titulu “manas sāpes ir stiprākas”, jo mums nav ierīces, kas to varētu izmērīt.Sāpes ir ļoti subjektīvas, un pat mazulis, kurš svēra dažus gramus, nes tonnas salauztu ilūziju.
Vai bēdas ir atšķirīgas perinatālā zaudējuma gadījumā?
Duelis kā jēdziens, notiekošās psihoemocionālās fāzes ir vienādas visiem cilvēkiem visu veidu zaudējumos. Zaudējot mīļoto cilvēku, darbu, mājdzīvnieku, amputētu roku, pulksteni, kuru viņi jums dāvāja kopībā ... visi ir zaudējumi un radīs viņu pašu dueli, vairāk vai mazāk intensīvu atkarībā no zaudējuma īpašībām. Lai arī duelis kā tāds ir universāls, visi to veido katrs savā veidā. Mūsu sabiedrībā tiek uzskatīts, ka pirmais ceturksnis ir "bīstamais", tas ir grūtniecības posms, kurā rodas vairāk zaudējumu. Kad tas ir pagājis, daudzas sievietes aizmirst, ka dzīvība un nāve bieži iet roku rokā un ka, kaut arī statistiski zaudējumu skaits otrajā un trešajā trimestrī ir mazāks, tas notiek arī. Tas būs ļoti nelielā procentuālā izteiksmē, bet, kam tas ir pagrieziens, tas ir 100%. Šoks, pārsteigums, ir lielāks. Lielākā daļa sieviešu, kas iestājas grūtniecība, neuzskata, ka varētu to zaudēt, tas vienmēr ir pārsteigums. Bet, sajutis bērnu dzemdē, pagājis deviņus grūtniecības mēnešus un to pazaudējis, tas padara bērnu reālāku. Tāpat kā tajos murgos, kur jūs gandrīz bijāt gatavs saņemt jūsu vēlēšanos, un aizbēgsit, kad jums tas būs tieši pa rokai.
Vai viņiem vajadzētu piedāvāt psiholoģisku palīdzību visām sievietēm, kuras zaudē grūtniecību?
Būtu ļoti interesanti to piedāvāt jā, lai gan mūsu sabiedrībā nav kultūras, kur izturēties emocionāli, ne šajos, ne citos gadījumos.
Vai emocionālā uzmanība abortiem parasti ir laba slimnīcās?
Slimnīcās viņi nodarbojas ar zaudējumu fizisko daļu. Tad jums jābūt veiksminiekam un jāskrien ar personālu ar minimālu jutīgumu. Par zaudējumiem pēc 28. nedēļas slimnīcā ir protokoli, kas pauž vecākus humānākā veidā. Bet kopumā ārstēšana, ko veic medicīnas speciālisti, ir diezgan aseptiska un daudzos gadījumos ar pilnīgu takta trūkumu. Tā ir taisnība, ka, piemēram, medmāsas uzdevums ir dziedēt fizisko traumu, taču ir arī emocionāla ārstēšana, kurai jāpalīdz dziedēt vai vismaz netraucēt un neradīt turpmāku kaitējumu. Problēma ir tā, ka, lai tiktu galā ar ciešanu izraisošu būtni, ir jāpārzina gan pašas sāpes, gan pašas bēdu vēsture, un tas ir kaut kas, no kā izvairās pat pieņemt, ka tā pastāv.Slimnīcu darbiniekiem emocionālās inteliģences apmācība kopumā ir ļoti maza, vismaz dzemdniecības un ginekoloģijas jomā.
Vai sievietes tam ir sagatavotas? Jūs nekad neesat gatavs zaudējumiem. Mēs zinām, ka nāve pastāv, bet vienmēr kaut kas notiek ar citiem. Lai arī mēs to jau esam piedzīvojuši un pamanām, neviens nekad nav gatavs zaudēt bērnu.
Ne sievietes nav sagatavotas, ne, kā jau es teicu, daudzos gadījumos profesionāļi, kas viņus ārstē slimnīcā. Pārvarot abortu, slimnīcā saņemtās ārstēšanas rezultātā daudzām sievietēm ir ievērojams traumatisks slogs.
Vai šī iespēja būtu jāsagatavo grūtniecēm vai arī sagatavošanās nav iespējama?
Problēma ir tā, ka šī mūsu sabiedrība pilnīgi noliedz nāvi un it īpaši to, ka zīdainis zaudējis krūti. Būtu nepieciešams apgriezties visu ceļu, no kā jādzīvo un jāizturas pret to, kaut kas galu galā ir tikpat normāls kā pati dzīve. Cilvēki mācās, atdarinot, sievietes iemācās slēpties un slēpties, ja tas ir tas, ko mēs esam redzējuši mūsu mātēm, tantēm, vecmāmiņām, kaimiņiem ...
Ideālā gadījumā tas būtu jāievieš dzemdību sagatavošanas nodarbībās, bet es nezinu, kāda veida uzņemšana man būtu. Turklāt nodarbības parasti tiek veiktas trešajā trimestrī, tāpēc iepriekšējie zaudējumi netiks atlīdzināti. Varbūt vecmāte pirmajā grūtniecības vizītē varētu par to parunāt, kā vēl vienu iespēju informējot, kā rīkoties, lai viņa nenoķertu bez jebkādas informācijas. Jebkurā gadījumā es joprojām domāju, ka izpratne par abortu ir šīs sabiedrības problēma. Brīdī, kad ir iespējams runāt par fizioloģisko zaudējumu normālitāti kā vēl vienu sievietes psihoseksuālās attīstības fāzi, un mēs atgūstam tiesības dzemdēt, ka mūsu bērni ir dzīvi vai miruši…; kad ir normāli pazaudēt bērnu un spēt raudāt, ņem zemu, esi K.O. jo tas ir tas, ko ķermenis mums prasa bez šķēršļiem vai prasa būt labi vai atgriezties “normālā dzīvē”. Tad mēs uzzināsim, ka zaudējums ir ļoti smags trieciens, bet dzīve turpinās. Tagad daudzām sievietēm aborts ir lielisks melnais akums, ka viņas pat nezina, vai izies.
Kad psiholoģiskā aprūpe ir nepieciešama?
Duelī ietilpst virkne posmu, pēc Elisabetas Kübleras Rosas teiktā, mēs runātu par šoku, noliegšanu, sarunām, skumjām, dusmām, pieņemšanu. Katrs cilvēks tos dzīvo savādāk. Dažreiz posmi pārklājas vai tiek mainīta kārtība, ir skaidrs, ka tas notiek no viena uz otru. Pēc gada, iespējams, to visu izdarīja, kaut arī ir cilvēki, kuriem vajadzīgs vairāk laika. Ja kādā no posmiem ir fiksācija, kas bloķē tur notiekošo, mums vajadzētu redzēt, kas notiek un kā to “atbloķēt”. Mūsu sabiedrība ir fiksēta uz nāves noliegšanu dzemdē, tāpēc daudzi cilvēki tur arī paliks fiksēti, jo viņiem nebūs atsauces modeļu, uz kuriem paļauties, lai virzītos uz priekšu. Es to neredzu, tad tā neeksistē, šeit nekas nav noticis.
Citās duelēs sērotājam ir iespēja raudāt, uzņemties zaudējumu, ja viņam tas ir vajadzīgs ... Viņam ir tiesības uz brīdi nonākt depresijā. Nav šeit Daudzām sievietēm, kurām ir konstatēta kroplība, notiks IVE un nākamajā dienā jāstrādā. Un šeit nekas nav noticis.
Kādus simptomus mēs varam apskatīt, lai noteiktu psiholoģiskās palīdzības nepieciešamību?
Skaidrs simptoms ir noliegums, jo kāds jums saka, ka jums tas nav vajadzīgs, un jūs redzat, ka tas ir putekļains, skumjš, varbūt novārtā atstāts, ar fiziskiem simptomiem (dažādām slimībām, kas fiziskā līmenī var izpausties kā iekšējā enerģijas nelīdzsvarotība), kas atstāj daudzu kilogramu samazināšana vai nobarošana īsā laikā.Visi šie simptomi var rasties cilvēkā vai dot tikai vienu. Jums jāzina labklājības līmenis, kas zaudēts kopš zaudējuma, pagājis laiks (trīs mēnešus vēlāk tas būtu normāli, divus gadus vēlāk - nē), kāds ir jūsu atbalsts.
Dažreiz terapija ir nepieciešama ne tikai skumju jautājuma dēļ, bet arī, lai neitralizētu nelabvēlīgo ietekmi, ko var sniegt slikti informēti draugi un ģimene, un nemaz nerunājot par medicīniskajiem pakalpojumiem.
Kā pārliecināt sievieti, kura noliedz nepieciešamību pēc palīdzības?
Jūs to nevarat pārliecināt ikvienu, kurš nevēlas veikt terapiju. Terapijai jābūt brīvprātīgai. Svarīgi ir tas, ka sievietes zina, ka var piekļūt šim resursam, un dara to, kad jūtas, ka viņiem tas ir vajadzīgs.
Pastāv vēl viena problēma, un tas ir tas, ka lielākajai daļai cilvēku arvien vairāk ir psiholoģijas zināšanu, un tas ir labi, tas nozīmē, ka ir interese, ka informācija darbojas brīvi. Bet pastāv problēma, kuras mērķis ir palīdzēt tiem, kam nepieciešams profesionālis. Vai arī tas, ka persona, kurai nepieciešama terapija, pati pārliecina, ka viņu sakārto, runājot ar draugiem. Jā, ir lietas, kuras var atrisināt, bet ir arī problēmas, piemēram, traumas, kurām nepieciešama profesionāla palīdzība, jo, ja jūs mēģināt ņurdēt, ja jums nav atbilstošu zināšanu, var nodarīt vairāk ļauna nekā jebkas cits.
Kas šajos gadījumos ir kārtībā ar vidi?
Kā jau teicu iepriekš, vide lielākoties noliedz abortu sāpes. Ir gadījumi, kad ģimene reaģē lieliski, atbalsta un palīdz vecākiem, bet parasti parasti notiek tieši pretēji.
Zaudējums vienmēr ir bijis pieredzēts kā tabu, tāpēc pāris, kurš to cieš, parasti tiek uzskatīts viens, veidojot dueli. Tipiskās frāzes, kuras tiek pateiktas, kad nezina, ko teikt par “grūtniece, grūtniece”, “jums ir vairāk bērnu”, “tagad jums jābūt stipram attiecībā uz citiem bērniem”, “kopā jūs jau esat vecāks”, “kopā, ar karš, ko bērni dod ”utt. Viņi nodara vairāk ļauna nekā jebkas cits. Ja jūs nezināt, ko teikt, labāk klusēt, jūs patiešām novērtējat, ka nav jāklausās muļķības.
Vai tas ir normāli, ja vajadzīga palīdzība? Vai tas mūs padara vājākus?
Kādas ir parastās sērošanas procesa fāzes?Gluži pretēji, lūgšana pēc palīdzības padara mūs stiprākus. Vai arī mēs esam stiprāki, kad lūdzam palīdzību. Vēl viens tabu un cits mīts: ir nepareizi būt neaizsargātiem. Mēs esam pārdevuši filmu Superwoman un esam tam tik ļoti ticējuši, ka vairs nezinām, kā novilkt apmetni.
Ir vairāki veidi, kā “saskaitīt” fāzes atkarībā no psiholoģiskās skolas vai autora, kurš to veic. Man patīk, kā teica Elisabete Kībera Rosa: Šoks, noliegums, sarunas, dusmas, skumjas, pieņemšana. Vai laiks aborta pārvarēšanai ir mainīgs?
Parasti tiek dots gads, lai izietu cauri visām divkauju fāzēm, kaut arī var būt cilvēki, kas viņiem maksā kaut ko vairāk vai kaut ko mazāk. Viņi ir vesela izaugsmes skola, tas ir kā čūskas attēls, kas maina savu ādu. Bēdas arī mūs maina un padara mūs par atšķirīgiem, stiprākiem, drošākiem cilvēkiem. Un tam vajadzīgs laiks, visi zinās, cik daudz viņiem vajag.
Ar to mēs pabeidzam šī dziļā un bagātinošā pirmo daļu Intervija ar psiholoģi Mónica Álvarez, gestācijas un perinatālo bēdu speciālisti, kas mums ir daudz iemācījis par aborta emocijām un to, kā nodzīvot šo neaizstājamo dueli. Būs otrā iemaksa, kurā mēs turpināsim atklāt vairāk lietu par to, ko mums var iemācīt divcīņas psihologs un terapeits.
