Jau pirms dažām dienām es baidījos, ka ieejot baznīcā (uz Ziemassvētku koncertu) manas meitas man pajautās par Jēzus figūru pie krusta, lai gan šis jautājums beidzot nenonāca. Bet pirms citas atšķirīgas brete jā, es vakar biju iegrimis. Dodoties kopā ar bērniem apskatīt Ziemassvētku dzimšanas ainu, pēdējais, ko jūs sagaidāt, ir beigt runāt par visskumjīgākajiem stāstiem Bībelē.
Bet jā mazais redz kareivja figūriņu, kas iet cauri kailam bērniņam ar zobenuJūs, iespējams, jautāsit mums, kas tur notiek. Šajā situācijā es vakar tikos ar savu četrgadīgo meitu, kura jau bija redzējusi dzimšanas ainu iepriekšējos datumos, bet, iespējams, nekad ar daudz sīkāk.
Kopumā viņa zina stāstu par Jēzus un Magi dzimšanu gan tāpēc, ka viņa to ir dzirdējusi skolā (kaut arī viņa neiet uz reliģiju), gan Ziemassvētku dziesmu, dāvanu vai noteiktu redzēto zīmējumu dēļ. Acīmredzot Hēroda un nevainīgo nogalināšanas epizode nav tā, lai bērniem teiktu laimīgi.
Tāpēc viņa par to nebija dzirdējusi. Mēs atceramies, kā Bībelē ir minēts "Hēroda gadījums":
Tad Hērods, kad no maģiem viņu izsmēja, kļuva ļoti dusmīgs un tika nosūtīts nogalināt visus bērnus, kas jaunāki par diviem gadiem, Bētlemē un visā tās apkārtnē, saskaņā ar laiku, kad viņš bija jautājis burvjiem. (Mateja 2:16)
Šī epizode, par kuru nav vairāk vēsturisku pierādījumu, nekā mēs varam dot Bībelei, neapšaubāmi, ir viena no visvairāk atmiņā palikušajām viņa nepatiesība un šausmas, ko šāda rīcība varētu izraisīt.
Tāpēc vienmēr, ļaujot manai meitai redzēt, ka mēs saskaramies ar stāstu, "stāstu", es viņai pastāstīju, kā tika teikts, ka ļauns karalis ieguvis vārdu, ka piedzims "jauns karalis", cits karalis, kas ir daudz spēcīgāks par viņu , un tad, lai no tā izvairītos, viņš lika nogalināt jaundzimušos.
Beigās mans skaidrojums kļuva par varas karu, kaut arī mana meita nesaprata, kā bērniņš var būt jaudīgāks par vecāku karali. Un arī kāpēc "mazuļu karalis" nebija princis un viņa vecāki nebija karaļi. Tāpat kāpēc mazuļu vecāki neaizstāvēja savus bērnus.
Starp citu, tā kā magi parādās arī dzimšanas ainā, manai meitai vajadzēja beigties ar domu, ka šī bija diezgan reti sastopama "reta" vai "poliarhija", jo patiesībā tagad, kad es par to domāju, viņa nezinās, kas ir "Austrumi" ...
Pēc visas šīs epizodes es esmu sapratis, ka man vēlāk vajadzēs runāt ar savām meitām par daudziem Bībeles stāstiem, skaistajiem un asiņainajiem, lai viņi tos redzētu kā tos, ko viņi domā man un daudziem cilvēkiem, literatūru, kas , varbūt daļēji, tas varētu notikt.
Es nenoliegšu jūsu realitāti, bet es izvirzīšu savas šaubas, vēsturiskās neatbilstības, maz ticamās epizodes un izcelšu simbolika un dzeja, kas slēpjas aiz svētajiem tekstiem, jo laiki un autori ir tik atšķirīgi, un, starp citu, dažreiz ir pretstatā viens otram. Ja mums pierādītu katra Bībeles fragmenta realitāti, mēs pazustu. Tad ticības jautājums.
Par laimi, starp maniem nedaudz improvizēti "Hēroda lietas" skaidrojumi, viņa devās uz nākamo skatuvi daudz draudzīgāk un tradicionāli, un mēs varētu turpināt baudīt dzimšanas ainu bez sīkākiem sarežģītiem paskaidrojumiem ... pagaidām. Es jums teikšu, ja jūs vēlreiz jautājat man par bērnu slepkavu.
