"Zīdaiņiem jāguļ savā istabā, viņu gultiņā," esmu dzirdējusi un lasījusi vēl vienu reizi. Dažreiz mēdz teikt, ka pēc trim mēnešiem, dažreiz pēc sešiem, reizēm kopā līdz dzīves gadam. Fakts ir tāds, ka drīzāk nekā vēlāk parasti tiek teikts, ka labākais, kur bērniņš atrodas, ir viņa gultiņā, citā telpā.
Problēma ir tā, ka šis ieteikums ir pretrunā ar citiem ieteikumiem, piemēram, Londonas Bērnu garīgās veselības centra izglītības un apmācības direktorei Margotai Sunderlandi, kurā teikts, ka bērniem vajadzētu gulēt kopā ar vecākiem vismaz piecus gadus vai ilgāk. Nils Bergmans, neonatologs un viens no mātes ķenguru metodes vecākiem, kurš saka, ka vecākiem un bērniem vajadzētu būt kopīgai gultai vismaz līdz trim gadiem.
Tad rodas jautājums, kāpēc kopš tā laika, iespējams, citās kultūrās ir tik daudz atšķirību un atbilde valstīs, kur mazuļi vienmēr ir gulējuši ar vecākiem, viņi gandrīz nezina, kas ir pēkšņa nāve.
Atšķirības starp Āzijas un angļu kultūru
Mēs, rietumnieki, ticam, ka, tā kā mēs esam no pirmās pasaules un atrodamies visa priekšgalā, mums ir labākas zināšanas par visiem dzīves procesiem (kas tiek sacīts kā “ticiet pasaules nabai”). Tomēr noteikti mēs varam ātri saprast, ka daudzās lietās esam tik progresīvi mēs esam aizgājuši no pavediena un mums gandrīz būtu jāatskatās atpakaļ, lai atrastu mieru, mieru, labu ēdienu un paražas, kuras mēs jau esam zaudējuši. Es runāju par mūsu civilizācijas stresu, ka esam zaudējuši iespēju rūpēties par saviem bērniem, jo mēs strādājam gan ar vecākiem, gan par bērniem rūpējas trešās puses, es runāju par dzemdībām un ka ar tik lielu instrumentalizāciju un kontroli daudzas dzemdības beidzas slikti, es runāju no tik daudzām lietām, ka, iespējams, citās kultūrās, jo tās vēl nav ieradušās, tās to nes labāk.
Šīs atšķirības tika novērotas pirms dažiem gadiem Anglijā, īpaši Birmingemā, kur tās to parādīja Angļu zīdaiņiem pēkšņas nāves gadījumu skaits bija vairāk nekā divas reizes lielāks nekā tur dzīvojošajiem Āzijas izcelsmes zīdaiņiem. Viņi to redzēja pētījumā, kurā viņi aptaujāja 374 daudzpusīgas mātes no pilsētas kopienas.
Viņi novēroja, ka lielākā daļa Āzijas bērnu gulēja vecāku guļamistabā (94%), bet Lielbritānijas bērnu gadījumā - 61%. Jautāti, cik bērnu katru nakti gulējuši vieni, 33% balto bērnu to izdarījuši, salīdzinot ar 4% aziātiem. Viņiem tika jautāts arī par stāvokli, kurā viņi gulēja mazuļus, un viņi redzēja, ka 31% balto bērnu gulēja stāvoklī, kas nav ieteicams, tas ir, labā stāvoklī, salīdzinot ar 11% aziātiem.
Visi šie dati parādīja, ka Āzijas kultūrai, kurā zīdaiņiem bija vairāk vietas nekā angļu, bija labāka nozīme. Labāk, jo gulējot kopā un liekot mazuļus uz muguras, pēkšņas mirstības līmenis, kā jau teicu, bija mazāks par pusi.
Kad Mišels Odents devās uz Ķīnu
Mišels Odents ir plaši pazīstams ginekologs, slavens ar to, ka pirms laika desmitiem pārspēj savu laiku un atbalsta mazāk intervences piegādes laikā, kad parasti bija pretēji. Mēs vairākas reizes par to runājām Zīdaiņi un vairāk un viena no kuriozēm, kuru viņš paskaidroja žurnālā Lancet, 1986. gadā, viņš bija bijis Ķīnā un bija ļoti pārsteigts, ka to saprata viņi nezināja, kāda ir pēkšņa nāve:
Manus jautājumus neviens nesaprata; Pēkšņas nāves jēdziens nebija zināms daudziem profesionāļiem un tādu vietu iedzīvotājiem kā Pekina, Hsian, Loyang, Nanking, Šanhaja un kantons. Tāpat es uzzināju, ka ķīniešu mazuļi guļ kopā ar mātēm. Kopš tā laika es esmu pārliecināts, ka pat tad, ja tā notiek dienas laikā, pēkšņa nāve ir ekskluzīva to mazuļu slimība, kuri pavada nakti vieni, un ka šī parādība notiek tikai tajās sabiedrībās, kurās Dominē kodolenerģijas saime.
Pašreizējā Ķīna
Tas, protams, ir Odenta secinājums par vizīti Ķīnā, kur viņš redzēja, ka mazuļi guļ ar savām mātēm un ka viņiem nebija ne mazākās nojausmas, kāda pēkšņa nāve bija, iespējams, tāpēc, ka tā nekad nav notikusi, vai arī tā notika tik izolēti. ka neviens tur nedomāja, ka tas ir sindroms ar noteiktu modeli, kuru kaut kādā veidā varēja novērst.
Bet hei, šie ginekologa vārdi ir gandrīz pirms 30 gadiem. Kas notiek mūsdienu Ķīnā? Par savu darbu man ir iespēja aprunāties ar tur dzīvojošām sievietēm, kuras tagad dzīvo šeit, un, jautājot viņām par šo jautājumu, kaut kas līdzīgs notika ar mani. Viņi nezina, kas ir pēkšņa nāve. Viņi nesaprot jēdzienu. Es paskaidroju, ka ir bērni, kuri nakts laikā mirst un rada milzīgas bažas.
Tagad, kad jautāju viņiem, kur Ķīnā guļ bērni un bērni, viņi man skaidro, ka parasti ir vecāki, bet arvien vairāk viņi izvēlas viņus šķirt (acīmredzot rietumu ēna ir tik liela un postoša ka pat tad, kad viņi mūs sāk atdarināt).
Viņi man paskaidro, ka parasti ir gulēt ar bērniem, jo viņi apzinās, ka baidās, ka nevēlas būt vieni un tāpēc viņiem ir kopīga telpa ar viņiem. “Tātad, vai tu esi ar viņiem līdz diviem vai trim gadiem?” Es jautāju. "Divi vai trīs gadi ir minimums," viņi atbild, kas nozīmē, ka tas nav vecuma, bet gan jautājums redzēt, ka bērns ir gatavs gulēt viens pats.
Nāciet, ka, vienkārši ievērojot bērnu vajadzības, pavadīt viņus naktī, tāpat kā dienas laikā (es šaubos, ka viņi apsver iespēju atstāt viņus vienus naktī), Āzijas kultūrās ir pēkšņi mirušo cilvēku skaits, tāpēc Līvām, kuras pat nezina, kas ir pēkšņas nāves sindroms. Un, iespējams, pats kuriozākais ir tas, ka viņi to nedara, lai pat mazuļa veselības apsvērumu dēļ novērstu. Viņi to dara (vai ir darījuši līdz šim) jo viņi vienmēr to ir darījuši un pretējais šķistu nevietā.
