Ilgu laiku Facebook cenzēta sieviešu, kas baro bērnu ar krūti, fotogrāfijas. Pirms mēneša viņš paziņoja, ka sieviešu, kas baro bērnu ar krūti, fotogrāfijas vairs netiks uzskatītas par neķītrām un, pateicoties šīm izmaiņām, pazīstamajā sociālajā tīklā sāk parādīties skaistas fotogrāfijas.
Kopš tā laika esmu redzējis daudzus, bet divas fotogrāfijas ir piesaistījušas manu uzmanību un tā kā, kaut arī es varētu ievietot daudz vairāk, es gribēju ierakstu veikt tikai ar šīm divām fotogrāfijām. Par to, kā viņi ir, par vēstījumu, par to, ko viņi parāda, par to, ko viņi ģenerē, kas viņus redz, jo tādā veidā jūs varētu pavadīt minūtes, varbūt stundas, apdomājot viņus un ļaujot prātam lidot uz citu daļu vai citu laiku.
Pirmais, par kuru es gribu runāt, ir šāds:
Kad ieraudzīju viņu Facebook, es vispirms komentēju un jautāju, kurš viņu augšupielādēja, ja viņa kaut ko par viņu zina. Es gribēju zināt, kurš ir foto autors, kad tas tika izgatavots, ja aiz foto ir kāds stāsts. Es nesaņēmu atbildi, bet to paturēju, jo tā šķita pārsteidzoša fotogrāfija.
Blakus viņai bija citi attēli ar sievietēm, kas baro bērnu ar krūti, arī melnbaltā krāsā no pagātnes laikiem, tāpēc es secināju, ka tas ir foto no seniem laikiem. Tomēr tas, ka māte ir kaila no vidukļa uz augšu, liek domāt, ka tas faktiski ir modernāks foto, nekā šķiet.
Nāc, es nevaru pateikt, kad tas ir, bet, kad šaubas bija beigušās, jo man nebija atbildes, es nolēmu atjaunot tēlu. Savā ziņā Tas man atgādināja bērnību, manu māti, visas mātes. Visām tām sievietēm, kurām bija un ir milzīgs spēks, enerģija, kas nekad nebeidzās, kā arī motivācija un intensitāte, kad jārūpējas par mums un jārūpējas par saviem mazuļiem, kuras, spēkiem mēroties, izmanto mīlestību un mīlestību, lai turpinātu iet uz priekšu
Tāpēc, ka vismaz man šis foto pauž: spēks, spēks, beznosacījuma mīlestība, "māte ir tikai viena", spēks, dusmas un pārvērtības, kuras sieviete piedzīvo, ja viņa to dara Trūkst, jums ir jāsargā savi bērni.
Otrais fotoattēls ir šāds:
Tas ir no Ivette Ivens, un es domāju, ka tas ir skaists intīma mirkļa attēls. Tomēr es gribēju redzēt to pašu, kas iepriekšējā, vai drīzāk, es gribēju to atrast, jo es jutu, ka vēlos to pašu nodot, un šajā gadījumā es to neatradu. Varbūt tā ir mātes poza, varbūt kāju stāvoklis, varbūt poza kopumā, kas nešķiet pārāk ērta vai varbūt viss vispār. Viņš pat pārraidīja juteklības halo, kas neatbilda man redzētajam.
Varbūt problēma ir mana? Jā, varbūt jā, bet to ietekmēja pirmās fotogrāfijas redzējums dažas dienas iepriekš, un šis man šķita kaut kas cits. Jebkurā gadījumā foto, es atkārtoju, šķiet skaists un ir vērts dalīties un komentēja, jo labs vizualizācijas laiks dod daudz. Piemēram, viņš nēsā jaku, kas izskatās kā vilna, un tomēr viņi abi ir kaili: iespēja vai viņi vēlas, lai mēs kaut ko interpretētu? Vai pēdas turpina ar līniju, kas kaut ko iezīmē kājās, vai arī tā ir vienkārši mātes pieņemtā nostāja? Vai viņa atbalsta aiz muguras esošās rokas, lai dotu iniciatīvu mazulim, un tāpēc viņa viņu neapskauž, vai arī tur nekas nav līdzīgs un tā ir daļa no pozīcijas, kurā patiesībā ir paredzēts redzēt zināmu juteklības pieskārienu?
Es jums to saku tāpēc, ka es tā jutos ar abām fotogrāfijām, un tāpēc, ka es ceru, ka jūs (un jūs) man pastāstāt, kā jūs to redzat, kā jūs to redzat. Ja tie jums šķiet tik skaista kā es un, pats galvenais, tas, ko katrs no viņiem jums nodod.
ATJAUNINĀJUMS: Pateicoties ktina komentāram, mēs zinām, ka pirmais foto ir Sara Saukdová un ka viņa to sauc par “Panenka Marie” (Jaunava Marija).
