Reiz bija kāds zēns vārdā César Pompeyo, kurš, nepareizi uzvedoties, saņēma pāris skropstas uz apaļās kupetes. Tas notika tik bieži, jo Cēzars izturējās tik slikti, ka kādu dienu viņa kulete, nogurusi visur saņemt, nolēma pamest, atstājot bērnu bez anatomiskās daļas, kur mugura zaudē cēlu vārdu, nespējot atkal apsēsties. ieturēt brokastis ne uz šūpolēm, ne uz zirgiem un pat ne uz velosipēda.
Tad ķeizars devās pie mātes un Viņš viņai teica, ka viņa ir nežēlīga māte, ka viņš pret viņu izturējās ļoti slikti, ka viņš neliecas pie tā, ko mīl, ka viņš bija bērns un kaut arī ir taisnība, ka viņš uzvedās slikti, viņš to darīja, lai lūgtu vairāk uzmanības, vairāk mīlestības, vairāk laika kopā, jo ka piedzima viņa mazais brālis, viņš pamanīja, ka neviens viņu nemīl.
Tagad skatieties nākamo videoklipu, kurā stāsts tiek izskaidrots, jo ("atrodiet septiņas atšķirības") es izgudroju pusi no stāsta.Neatkarīga kulete patiesībā tas ir ideāls stāsts, kā panākt, lai bērni normalizētu vecāku vardarbību un ar bailēm dzīvotu iespēju pēkšņi pazaudēt kādu ķermeņa daļu.
Patiesais stāsts: “Neatkarīga kulete”
Kā redzat, César Pompeyo īsti neko nesaka mātei, viņš saprot, ka nevēlas dzīvot bez pakaļas, un lūdz, lai viņa kulete atgriežas mājās, ka viņš izturēsies labi. Es nezinu, kāda ir šī bērna patiesā problēma. Es nezinu, kāpēc viņš tik asi izsauca uzmanību, bet tas pilnīgi varētu būt tas, ko esmu teicis otrajā rindkopā: bērns jūt, ka viņam ilgāk ir vajadzīgs tētis un mamma, bērns izjūt vientulību, vienaldzību un, kad viņš jautā , apgalvo un pievērš uzmanību sliktajam (jo mēs jau zinām, ka tad, kad bērns nesaņem lietas labā, tad viņš lūdz slikto), dabūt saimniekus pakaļā (Jā, saimnieki, ja tie būtu vaļīgi vaigi, pakaļa nepaliktu mājās).
Tad mēs vienosimies, ka César Pompeyo ir problēmas ar vecākiem un ka vecākiem ir problēmas ar bērnu. Kaut kas neizdodas, kaut kas ir jāatrisina, un ir dažas aptuvenas malas, kas jāiesniedz. Tomēr, virzot stāstu uz bailēm, pret pazaudēšanu, zēns galu galā rīkojas labi, baidoties, ka viņa pakaļa atkal pazudīs, taču vecāku vientulība un laika trūkums un pieķeršanās joprojām pastāv. Bērnam nekas nav atrisināts, viss paliek nemainīgs.
Kādu vēstījumu sižets piedāvā bērniem un vecākiem?
Nu, draudi, ka, ja viņš nepareizi uzvedas tēti un mammu, var viņam iesist pakaļā, jo tas ir normāli (ja pat paskaidrotajās grāmatās), un atkārtots drauds, ka, ja viņš paņem daudz, viņa pakaļa var aiziet pamest nav iespējas apsēsties un izbaudīt priekus, ko labs ass mums sniedz katru dienu.
Bailes man rada to, ka daudzi vecāki problēmas ar bērniem risina ar “es tev situ, un, ja es tev situ, tev izskrien pakaļa”, tā vietā, lai būtu empātiskāks un mēģinātu izprast bērnu. Es baidos, jo mēs esam pieaugušie un mēs esam tie, kuriem jācenšas izprast savus bērnus, kuri pasauli redz pavisam savādāk nekā mūsējie un kuri nespēj izteikt tādas emocijas vai sajūtas kā “es jūtos vienatnē”, “es jūtu iekšēju tukšumu”, “ Es ievēroju, ka neesmu jums svarīgs ”,“ Es vēlētos, lai jūs pavadāt vairāk laika ”.
Rezumējot, ja es lasītu šo stāstu saviem bērniem, pēc tā slēgšanas es teiktu:
Protams, jūs pārsteigs mātes cietsirdība, kas spēj dot dēlam līdz vietai, ka viņas pakaļa atstāj mājas, un jūs noteikti nobiedēsit, domājot, ka jūsu pakaļa varētu iet gulēt. Kluss, mājās ne mamma, ne tētis nekad tevi nesitīs un nenomierinās, tava pakaļa nekur nepazudīs.
Lēti psiholoģiju, viņi sauc to par tādu, kas tik aisberga virsotni aiztur cilvēki redz mierīgu jūru, bet, atstājot pārējo zemāk, pastāv sadursmes risks, ja tuvojaties pārāk tuvu vai atkal parādās, ja jūras līmenis pazeminās.
