Pāvests Francisks turpina atstāt mums interesantas tēmas, ko apspriest. Es neatceros citu pāvestu šajos jautājumos tik tuvu. Ja pagājušajā nedēļā viņš mudināja mātes atkal barot bērnu ar krūti, viņš tagad ir izteicis ļoti pārsteidzošus paziņojumus no tā, no kurienes viņi nāk: 78 gadus vecs vīrietis, kurš nav ne vairāk, ne mazāks par katoļu baznīcas augstāko pārstāvi.
Ja jūs esat izaudzis ar domu, ka Baznīca mudināja savus sekotājus Ja jums ir bērni, kurus Dievs pavēl, pāvests ir aizstāvējis atbildīgas vecāku tiesības sakot, sarunvalodā, pie kuras esam pieraduši, to lai būtu labs katolis, jums nav "jāaudzina bērni kā truši". Kā paliek?
Šī cilvēka veselais saprāts mani ir apdullinājis. Un es to svinu ārpus iestādes, kuru tā pārstāv. Apbrīnojami ir tas, ka tā pārstāv nekustīgu iestādi jautājumos, kas saistīti ar dzimstības kontroli.
Paskaidrosim, ka paziņojumi, kas tika izteikti lidmašīnā, kad viņš atgriezās no ceļojuma uz Manilu, kur problēma ir nabadzīgo klašu iedzīvotāju skaita palielināšanās, tāpat kā daudzās citās valstīs.
Bērni, kurus Dievs sūta?
Lai arī kāds būtu katolisks, vai ir nepieciešams ievērot Bībeles mandātu “nest augļus un vairoties” vai arī kā pieaugušas būtnes un atbildīgas par bērniem, kurus mēs nākam pasaulē, lai nodrošinātu, ka viņi dzīvos pēc iespējas cienīgāk?
Visneizdevīgākās klases, protams, ir visnelabvēlīgākās. Dievs neatbalsta bērnus, cik tas sniedz. Ir daudz bērnu, kuri badā mirst tāpēc, ka viņu vecāki nevar pabarot duci mutes, vai tāpēc, ka viņiem nav bijis dzeramā ūdens. Vai Dievs vēlas ienest bērnus pasaulē, lai viņi mirtu? Atcerieties, ka katru gadu pasaulē pirms savas piektās dzimšanas dienas mirst 18 tūkstoši bērnu. Daudzus no šiem nāves gadījumiem varēja izvairīties, nodrošinot pienācīgu dzimstības kontroli. visnelabvēlīgākajās valstīs.
Ko darīt, ja jūs varat atbalstīt daudzus bērnus un dot viņiem visu nepieciešamo? Vai tādā gadījumā ir vērts tos, kurus Dievs sūta? Bērnu piedzimšana ir ļoti personīgs lēmums, kā arī bērnu skaits, kuri būs jādzemdē. Tas tiešām ir personīgs lēmums, kam jāatbilst pāra personiskajam lēmumam.
Man un ja es varētu viņus paturēt, man būtu māja pilna ar bērniem. Bet vispirms es apsvērtu bērnu skaitu, pamatojoties uz laiku un centību, ko es varētu dot katram no viņiem. Tāpēc es to esmu apsvērusi, tāpēc man ir tikai trīs. Runa nav par bērnu audzināšanu, bet par viņu audzināšanu. Un audzinot, es to saprotu kā kaut ko vairāk veltītu, nevis tikai finansiālu uzturēšanu.
Sieviete, kas saskārās ar astoto ķeizargriezienu
Atgriežoties pie pāvesta Franciska izteikumiem, viņi nāca klajā ar anekdoti, kuru viņš stāstīja lidmašīnā. Viņš sacīja, ka viņš nodzen astotā bērna grūtnieci, kurai bija septiņas ķeizargrieziena un kurai būs nepieciešama cita. Viņš sacīja: "Bet vai jūs vēlaties atstāt septiņus bāreņus? Tas vilina Dievu."
Pāvests ziņoja, ka viņam ir teicis, ka "tas ir bezatbildīgi", uz ko viņa atbildēja: "Nē, es uzticos Dievam." Viņš teica: "Bet, lūk, Dievs dod jums līdzekļus būt atbildīgam."
Un piebilda "Daži uzskata, ka, lai būtu labi katoļi - piedod man vārdu, - mums jābūt kā trušiem. Nē: atbildīga vecāku aprūpe".
Acis, neticiet, ka viņu izteikumi ir bijuši tik revolucionāri. Viņš paskaidroja, ka "atvērtība dzīvei ir laulības sakramenta nosacījums", bet tas "nenozīmē, ka kristietim vajadzētu būt bērniem sērijās".
Tagad mums ir vajadzīgs tikai tas veselais saprāts, kas parāda pāvesta konkrētās atbildes, kas pielāgotas mūsdienu pasaulei. Es uzskatu, ka Baznīcai būtu jāpārskata sava nostāja par kontracepcijas metožu izmantošanu dzimstības kontrolei. Ko jūs domājat par pāvesta izteikumiem? Vai jūs atbalstāt atbildīgas vecāku attiecības ar bērniem, kurus Dievs sūta?
