Lai pātagu bērnu, mēs varam domāt, ka tam nav seku, tas ir darīts visu mūžu un nekas nav noticis. Iespējams, ka daudzi lasītāji mums pateiks, ka viņi tos ir saņēmuši, un ir pārliecināti par savu vecāku mīlestību un to, ka šī izturēšanās neatstāja sekas, viņi ir kļuvuši par mierīgiem cilvēkiem un neuzņemas nepatiku. Viņu vecāki darīja visu iespējamo, un daži pātagas vai peskozoni viņiem neko neatstāja, viņi teiks. Bet jā pātagai ir sekas.
Acīmredzot, ja mēs nenoraidīsim šo vecāku nepareizo izturēšanos, mums ir iespēja to atkārtot ar mazākām grūtībām.
Galu galā viņi sacīs, ka posts nav slikta izturēšanās, tā nav piekaušana, un tas izdzīvo bez acīmredzamiem postījumiem. Bet tā ir vardarbība, un vardarbība nevar būt vecāku mīlestības pret bērniem mēraukla, kā arī tas nav labs veids, kā izglītot pēc piemēra.
Nav nopietna zinātniska ieguldījuma, kas sniegtu datus par pērienu. Gluži pretēji, mūsdienu neiroloģiskie un psiholoģiskie izmeklējumi sniedz datus pretējā virzienā. Stress, bailes un sāpes, ja tās atstāj pēdas.
Bērns, kurš saņem vardarbīga izturēšanās no viņa vecākiem internalizē, ka vardarbība var būt pieļaujama, ja tā tiek īstenota pret kādu vājāku cilvēku vai apgalvojot par labu cēloni. Viņš nejūtas, ka viņam pieder viņa ķermenis, jo tie, kas viņam uzticas, viņu visvairāk pievieno "viņa dēļ".
Pacietība un spēku izsīkums var mūs padarīt par godu un radīt stresu reālu briesmu situācijā. Tad šī internalizētā vardarbība bērnībā rodas no mums, un mēs to atkārtojam kā ārkārtēju pasākumu.
Notiek posts vai peskozns, un tādā pašā veidā, kā mēs nekādā gadījumā neļaujam nevienam pielikt mums roku, mūsu bērni būtu jāmāca, ka neviens viņiem nekādā gadījumā nevar pieskarties vai viņus sist, pat pieaugušie Mums ir vara pār viņiem.
Rezultāts bērnamViņa apvainošana, kliegšana vai draudēšana ar fiziskiem sodiem vai emocionālu pamešanu nav labs piemērs. Tas var palīdzēt pieaugušajiem izkļūt no dusmām vai dusmām, bet uz to rēķina, lai viņi nonāktu visvājākajos.
Paklausība no bailēm nav paklausība, tā ir represija. Izglītība rodas no piemēra, izpratnes, pacietības un mīlestības, nevis no kontroles zaudēšanas un vardarbības izkraušanas bērniem.
Emocionālajā baiļu, dusmu un bezpalīdzības stāvoklī, kurā ir bērns, kurš cieš no kliedziena vai posta, nekas nav iemācāms vai internalizējams. Pareizas normas vai izturēšanās, ko mēs vēlamies viņos ieaudzināt, cieņa pret citiem, nav iespējas to asimilēt, ja tie netiek ievēroti viņu fiziskajā un morālajā integritāti.
Nepilnīgums, meli, neuzticēšanās un uztvere par pasauli kā vietu, kur rīcībai nav loģisku seku, bet sodi, nav labākais veids, kā izglītoties līdzāspastāvēšanas un uzticēšanās apstākļos. Tas, ko darīs bērns, iemācīsies nebaidīties no bailēm, nevis tāpēc, ka viņa nepareizā rīcība pati par sevi izskaidro vecāku mierinājumu, lai pielīdzinātu viņam nodarīto kaitējumu.
Bērns sodu nesaista ar notikumu, bet gan ar personu, kas viņam uzbrūk. Un ļoti reti tas izdodas kā pasākums, kas maina pamatproblēmu, ja tas nav saistīts ar terorismu ar jaunu sodu.
Turklāt fiziski sodi Spānijā jau ir noziegums, un tā intensitāte netiek raksturota, lai gan tiek atklāts, ka pieļaujama sabiedrība un pieradusi pie šādas izturēšanās vēl nevar kontrolēt visus šos notikumus, un likums parasti tiek aktivizēts tikai visnopietnākajā vai bezgaumīgākajā veidā. Tomēr varas iestādes to ļoti skaidri saprot.
Pātagas sitienam, matu vilkšanai, zivīm vai šķipsniņai vairs nav juridiska apstiprinājuma kā piemērotu korekcijas līdzekli.
pātagas sekas Psiholoģiskā un morālā līmenī tie ir neizbēgami, un mūsu, kā vecāku, loma nav atkārtot to cilvēku kļūdas, kuri mūs izglītoja vislabāk, ko viņi zināja, bet gan izglītot mūsu bērnus, pareizi vadot konfliktus.
